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雁皮紙（がんぴし）は、ジンチョウゲ科の植物で雁皮から作られる和紙です。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　雁皮（ガンピ）の花

雁皮の成育は遅く栽培が難しいため、
雁皮紙には野生のものの樹皮が使われます。昔は斐紙や肥紙と呼ばれ、その美しさと風格から紙の王と評される事もあります。繊維は細く短いので緻密で緊密な紙となり、紙肌は滑らかで、
非常に綺麗な光沢があります。鳥の子色とも呼ばれています。
丈夫で虫の害にも強いので、古来、貴重な文書や金札に用いられました。
紙の素材として非常に優れたもので、日本の羊皮紙と呼ばれることもあります。

襖(ふすま)は、中国から伝わった障子が寝殿の間仕切りとして使われるようになり、中国から伝来の、隠蔽性の高い厚手の唐紙が使われるようになり、貴族社会に普及して行きました。
平安時代の貴族達の住宅様式は、へやの中に仕切りの無い通気性を優先した寝殿造りと言われるものでした。部屋の間仕切りとして、屏風などを使用していました。
やがて屏風などに代わるものとして、障子が大陸から入ってきました。
そして寝所に使われる障子を衾（ふすま）と呼ぶようになりました。
当時寝所は、「臥す間（ふすま）」と呼ばれていました。「衾（ふすま）」は元来「ふとん、寝具」の意であった為です。
襖の語源は衣服のあわせから来ています。衾(ふすま)も最初は板状の衝立の両面に絹裂地を張りつけたものだったので、衣服にならって襖(ふすま)と呼ぶ様になりました。
初期の形状は、かまちに縦桟や横桟を組み両面から絹布などを貼ったものでしたが、やがて中国から伝わった厚口の紙(唐紙)が障子に使われるようになり襖と障子が明確に分かれるように成りました。その為、襖のことを唐紙と呼ぶことがあります。また、障子は明障子と呼び分けられる事もあります。
武士の時代になり、襖に絵を描き華やかな部屋を演出するようになって行きました。
そして今に残る数々の襖絵が描かれました。
江戸時代になり、豪商たちが襖を使うように成り、一般の庶民に序々に広がっていきました。

日本の住宅は、畳と襖と障子を用いた内装システムにその特徴があります。在来住宅に関して、今なお通用している住宅の理念ともいえます。洋風化の定着した現在の日本の在来住宅の構造のなかにおいても、その理念はしっかりと存在しています。畳と襖と障子は、とりもなおさず日本在来住宅にのみ存在する調和システムといえます。そして畳と襖と障子は日本住宅の特色を表わすだけではありません。
日本人自身をも形容した表現となっています。畳と襖と障子は、日本住宅を代表するのみならず日本、あるいは日本人、日本に非常に精通している人々を指し示すなど、日本はもとより世界的な受け止め方となっているのです。畳と襖と障子に関する調和システムですが、畳は平面に敷きつめて、立体的な奥行きを形成するのに対して、襖と障子は部屋の配外部で立てることによって部屋内を一定空間に遮断するものです。
この障子という言葉は、日本では古くから使用されていたもので、障とはふさぐ、かぎる、へだてる、しきる、などの意味をもった字であります。そのため障子とは即ち屋内の仕切りとして用いられるという意味であります。襖は、それだけに障子の一種に他ならないわけで、襖障子、唐紙障子などと呼ばれてもいます。障子には襖障子以外にも明障子、腰障子、衝立障子などの種類に分けられます。
畳とあわせ襖障子、明障子は部屋の間仕切りや押入れ、小襖などに使われ日本独特の建築様式として形容されて発展してきた歴史があります。現在に至っては和室に関して、外光が畳、襖、障子などに当たり、その反射で室内を明るくするため、襖の色は比較的明るい無地のものがよく、木材や畳の色に合ったものを使用するのが一般的となっています。襖という呼び名も、普通は額障子入りのものも含めて、ふすまといっています。
現在は単に襖といえば全面紙ばりのもの、つまり両面から紙や布を貼ったものをいい、明障子というのが、木の格子の片面に白紙を貼ったものをいい、一般的にはこれを障子と呼んでいます。襖紙には、無地や総模様、腰模様などがあります。座敷としての良し悪しは、襖と畳と周囲との調和によって生まれてきますが、そうしtが意味で内装仕上げの面からも、畳と襖はおろそかにはできないといえます。

天理市の地形や町の様子と名所や旧跡地

天理市は奈良県の北中部に位置する市です。日本で唯一、宗教団体の名前が市の名前として使われています。このこともあり、市の中心部には天理教に関する施設が集まっています。宗教都市として知られています。天理市という名前は、当時からすでに普及していた天理教に由来しています。自治待名としては昔、金光教本部の所在地であることに由来する金光教が岡山県浅口郡にありましたが、現在はこの町は合併して浅口市となったので天理市は日本で唯一となっています。
天理市当局も自らを宗教都市と宣言しています。ちなみに日本の市で明らかに私的な団体に由来する市名を持つところは、天理市とトヨタ自動車に由来する愛知県豊田市のみです。天理市は奈良県北中部に位置しており、市の中を東西に西名阪自動車道と名阪国道が走っています。これらは南北に走る道路と交わって、交通には欠かせない物となっています。東部には大和高原が広がり山間地となっています。西部は奈良盆地に囲まれた平坦な地が広がっています。
天理市の中心部には石上神社や大和神社などの歴史のある神社があり、天理教の関連施設も集中しています。宗教都市としての顔ものぞかせます。また西部は、近鉄や西日本旅客鉄道などの沿線にもなっていて住宅街が広がっています。ここ一帯はベットタウンとして天理市民には便利なところとなっています。このように東西南北でさまざまな土地の違いがあるので、同じ天理市内にいても町や市民にそれぞれの雰囲気があっておもしろい市です。
人工は約6万8千人で市の花は梅です。姉妹提携都市は国内にはありませんが、海外ではチリのラ・セレナ市」、ブラジルのバウル市、韓国の瑞山市があります。天理市は1954年4月1日に合併により奈良県で4番目の市として誕生しました。中心部には宗教関連施設がたくさんありますが、市を全体的に見ると農業地帯となっています。中でも特にイチゴの栽培が盛んです。近年の人口増加に伴い、大型ショッピングセンターも建てられ、市民にとっては便利になりました。
天理市は歴史ある町で名所や旧跡がたくさんあります。山辺の道は大和の古代道路の一つで、奈良盆地の東南にある三輪山のふもとから東北部の春日山のふもとまで続く道です。日本最古の道とされています。他にも内山永久寺などたくさんの歴史が学べるところがあります。天理教関連の施設としては天理図書館や天理参考館があり、国宝や重要文化財を収蔵しています。これらの建物は和風コンクリートを使った独特の作りとなっています。